Sepenggal Kisah Ahli Hadits yang Mengagumkan

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Ilmu Hadits 0 Comments

Berikut akan penulis bawakan beberapa riwayat tentang sepenggal kisah agung dan hafalan ahli hadits dari kaum salaf rahimahumullah. Diriwayatkan bahwa Warraq berkata tentang Abu Thayyib al-Mutanabi, “Aku tidak tahu ada yang lebih kuat hafalannya daripada pemuda ini. Pada suatu hari dia berada di sisiku. Lalu tiba-tiba ada seseorang menawarkan sebuah kitab karya al-Ashma’i sebanyak 30 lembar untuk dijual. Lalu diambilnya …

kitab bahasa arab

Kitab Bahasa Arab yang Direkomendasikan

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf, Tsaqafah 0 Comments

Banyak para ulama yang mengarang kitab tentang kaidah bahasa Arab. Ada yang berupa mandhumah maupun mantsurah, yang singkat maupun yang panjang lebar. Di antara yang paling masyhur dan lengkap pembahasannya adalah Alfiyah Ibnu Mâlik berisi 1.000 bait syair lebih dengan syarahnya oleh Ibnu Aqil. Sementara yang ringan dan ringkas adalah al-Ajurrumiyah karya ash-Shanhaji. Di antara kitab bahasa Arab yang beredar …

Tak Akan Pernah Sama

Abu Khalid Muchtar Yahya Belajar Islam 0 Comments

  Saudaraku, apabila anda menjadi Produsen Mobil dan ada dua orang mendatangi anda untuk memberikan desain mobil. Desain mobil pertama di desain oleh seorang enginner lulusan Teknik Mesin yang punya ilmu mendesain mobil. Desain mobil kedua di desain oleh orang yang tidak pernah belajar  mengenai desain mobil. Lalu apabila anda ingin memproduksi mobil, desain manakah yang akan pilih?. Tentunya anda …

Perbedaan Lafazh (مَيِّتٌ) dan (مَيْتٌ) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Lafazh (مَيِّتٌ) dan (مَيْتٌ) memiliki arti yang sama, yaitu mati atau meninggal baik untuk makhluk bernyawa maupun tidak dengan hilangnya tanda kehidupan (bernafas atau bergerak), misalkan “anjing mati” dan “lampu mati.” Allah subhanahu wa ta’ala berfirman: «أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا» “Apakah salah seorang dari kalian suka memakan daging (bangkai) saudaranya dalam keadaan mati?” [QS. Al-Hujurât [49]: 12] …

Perbedaan Lafazh (زَوْج) dan (امْرَأَة) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Secara bahasa (زَوْج) artinya pasangan, kata yang digunakan untuk laki-laki dan perempuan (istri dan suami) dan jama’nya (أَزْوَاجااالل), sementara (امْرَأَة) artinya wanita/perempuan secara umum tetapi di dalam al-Qur`an terkadang memakai ta mabsuthah (امْرَأَت) dan makna yang dikehendaki adalah istri untuk lafazh ini. Jika seorang istri berada dalam kekufuran, kekurangan, atau aib kemudian berubah menjadi muslimah shalihah atau hilang aib dan …

Perbedaan Lafazh (النِعْمَة) dan (النَّعِيم) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Lafazh (النِعْمَة) dan (النَّعِيم) berasal dari (نَعِمَ) artinya nikmat, bedanya (النِعْمَة) adalah nikmat yang Allah berikan saat di dunia dan (النَّعِيم) diberikan saat di akhirat. Setiap lafazh (النِعْمَة) dan (النَّعِيم) dalam al-Qur`an bermakna demikian. Lafazh (النِعْمَة) diulang sebanyak 16 kali. Lafazh ini umum mencakup nikmat keduniaan (harta, sehat, pangkat, dll) maupun agamiyah (keimanan dan keislaman). Contoh untuk nikmat keduniaan: «وَإِنْ …

Perbedaan Lafazh (المَطَر) dan (الغَيْث) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Lafazh (المَطَر) dan (الغَيْث) secara bahasa artinya sama, yaitu hujan. Bedanya, di dalam al-Qur`an lafazh (المَطَر) tidak datang kecuali untuk makna hujan yang mengandung adzab, sementara (الغَيْث) tidak datang kecuali untuk makna hujan yang mengandung rahmat. Perhatikan firman Allah subhanahu wa ta’ala: «وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ» “Dan Kami turunkan hujan di atas mereka, maka lihatlah bagaimana …

Perbedaan Lafazh (الكُرْهُ) dan (الكَرْهُ) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Lafazh (الكُرْهُ) dan (الكَرْهُ) berasal dari (كَرِهَ) artinya terpaksa atau membenci, yaitu terpaksa melakukan atau mengalami sesuatu yang tidak disukainya karena berat, letih, atau susah. Perbedaannya, lafazh (الكُرْهُ) digunakan untuk keterpaksaan yang berasal dari dzatnya dan dilakukan dengan kerelaan hati dan lafazh ini berulang 2 kali dalam al-Qur`an. Yang pertama: «وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ …

Perbedaan Lafazh (الحَلْف) dan (القَسَم) dalam al-Qur`an

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Lafazh (الحَلْف) dan (القَسَم) bermakna sumpah, bedanya (الحَلْف) sumpah dusta dan (القَسَم) sumpah jujur. Untuk itu Allah selalu memakai lafazh (القَسَم) saat bersumpah, berbeda dengan orang munafiq. Lafazh (الحَلْف) terdapat di 13 ayat dengan shighah (bentuk kata/sharaf) yang berbeda-beda. Misalnya firman Allah subhanahu wa ta’ala: «يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ» “Mereka bersumpah dengan nama …

ayat sukar

Ayat dan Hadits yang Sukar Dihafal

Abu Zur'ah Ath-Thaybi Nahwu-Sharaf 0 Comments

Anda tidak percaya??? Silahkan buktikan sendiri. [1] QS. Yusuf [12]: 31 (( فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ )) “Tatkala dia mendengar makar mereka (wanita-wanita negeri Mesir), ia mengundang mereka dan menyiapkan bagi mereka …